DESLEGALIDAD DEL ORDEN INTERNACIONAL O EL INICIO DE LA HISTORIA
PONENCIA:
DESLEGALIDAD DEL ORDEN INTERNACIONAL O EL INICIO DE LA HISTORIA
VOCABLOS CLAVES:
IMPERIO DE LA LEGALIDAD = INICIO DE LA HISTORIA. MODELAJE SOCIAL INTEGRATIVO NO-DIALÉCTIVO, NO-PARTICIPATIVO. PROPIEDAD LEGAL. JUSTICIA. INTELLEGIR. DERECHO (EJERCICIO DE LA FUERZA)…GLOBALIZACIÓN.
INTRODUCCIÓN.
Debo señalar que no me sorprende la ausencia de la ciencia en los objetivos de este encuentro de Investigación.
Dado que la sensibilidad fue echada por pensamientos petrificantes (vocablo palabra = enterrar lo muerto ejemplo: => paleolito, “la palabra mata el espíritu vivifica”.
El extremo de mercado textual impreso que tenta contra nuestra herencia vegetal, nos ha embrumado en ruido, al punto que la opinión se torna en un elemento contaminante... en que la sensibilidad ha sido descartada, dando paso a la pasión (paz o pasividad) en contra del movimiento armónico, que respete la legalidad (existencia).
¿Es posible rectificar y corregir los errores cometidos por nuestra mal formación?
Es evidente que sí. Elegir es conectarse a la legis que rige la existencia, integrando energía-materia, con la inteligencia.
Sin la legis, ningún modelo teórico, (millares de textos que desmienten en seguidilla unos a otros) podrán salvar los conflictos, porque las negociaciones de las instituciones locales e internacionales están plagadas de falacias de origen, que imponen el desconcierto en toda la extensión viva de la Tierra.
Todas las mas recientes negociaciones en materia de desarrollo y ODM han fracasado como consecuencia del desconocimiento, precariedad y desconciencia en las propuestas y la falta de coherencia e integridad de los actuantes que se ven a sí mismos como ajenos o extraños en compartimentos (compartir) distantes.
Todo pensamiento, es ideal, falaz, des-adecuado y hasta ana-crónico o enclaustrante en circunstancias no-existentes, pasadas o futuras. Quiero decir que Ud. no piensa. Ya eso fue explicado suficientemente desde la antigüedad. Unos piensan católicos, otros musulmanes, hinduistas, ateístas, marxistas, etc, etc...
El plural, es porque no hay pensamientos puros sino tonalidades, híbridos, degradantes, que descienden desde el valor de equilibrio, hasta el fondo y valores emergentes. En este momento es importante entender las contraposiciones en valores, distintos al 0rden.
Explico: alguien se inclina a la izquierda ( cae, revoluciona y tendrá que volver a nacer o subir de la depresión hacia la evolución) inducirá al otro a subir a derechas (evolución), tantos grados hasta 11, que es el límite de disolución, el caos, disgregación total, de-significación o de-sentido.
En conclusión todo proceso involucra un des-ceso.
Como nada cesa totalmente en el Universo todo fluye, es la condición de la vida...Lo han mostrado muchos maestros y científicos con anterioridad, ejemp: “Antoine Laurent Lavoisier”. Pero este vaivén(Evolución-Revolución) conforma una centrífuga (misticismo) y una centrípeta(idealismo).
Este juego, conocido como perversión (muerte, juego o versión del padre, disociación o proceso) es la causa de que no progresemos en la medida del Universo, oponiendo resistencia(contra-existencia) a la legis (existencia).
Este fenómeno muchos le llaman embudo, espiral, incluso poceta, es una centrípeta, que hala hacia abajo. No es un simple hueco en el camino, es un imán, alternativo, que hala hacia los extremos, eso es el pensamiento, prejuicio o imaginario impreso desde nuestra mas tierna edad.
Desde la sensibilidad o estética kantiana, el pensamiento debe ser la síntesis de observaciones más auténticas. Pero existen, fenómenos físicos, apariencias (es decir cosas que vemos que no son par con la realidad observada. Es decir, están mediadas, por pre-conceptos o conocimientos a priori).
EMPRESAR. PRIVAR. CERCENAR. LIMITAR. COMPARTIR.
Las experiencias limitadas del pasado, nunca podrán adecuarse al presente-futuro.
En tal sentido introduce sensibilidades no mediadas por el a priori, que no llama propiamente intuición. Pero en esta ponencia dejo claro que intelegir, conectarse con la ley universal, es entender (tender hacia dentro) y entendiéndonos individualmente, ya salvamos la responsabilidad de no caer en el embudo o mundo. Cuando dos se integran a la legis, pueden conforma un par íntegro, íntegrados en equilibrio. Así sucesivamente se hace sociedad, tejido social (historia). Los opuestos ideales (pensantes), solo generan compartimientos estancos de alternancias, desvariaciones y fracasos, con altos pérdidas de energía (95%).
Este es un valor presente en el mundo. El 95 % de las empresas fracasan los dos primeros años (dicen los datos de la banca) realmente, es el 100 % el otro 5% no son empresas, generalmente son distribuidoras.
Intelegir es conectarse a la legis, al fluir permanente de hechos sensibles que se suceden en nuestro entorno en el cual el aceptum (abrirse ampliamente a todos los estímulos), superan al conceptum (o encerramiento dogmático que privatiza todo, que cercena).
La falta de conciencia, el carecimiento de legalidad, crea bandos, opuestos, contro
versias y conflictos. No puede entonces en estos momentos del progreso científico, el pensamiento pretender imponer teorías e ideologías, que privan el avance y desarrollo de la existencia.
De allí que cuando examinamos, textos acerca de la construcción del Estado-Nación, por Fukuyama, nos encontramos con varios hechos que se contravienen con la necesidad del Imperio de la Legalidad, cuando la Legalidad, la establece la economía de mercado y la democracia liberal (como el modelo de gobierno menos eficiente, que conduce a la división y tiranía, siendo que ningún modelo de gobierno es legal, es contra-natura y se establece por imposición de fuerza = El Derecho).
Los problemas: las carencias, como extremos místicos: bien-mal, ética-moral, derechos-deberes, no se pueden imponer criminalmente, cercenando la existencia y las posibilidades de extensión de la especie homínida, al punto de abstraernos (materialismo por el materialismo o espiritualismo por espiritualismo), manteniéndonos en círculos viciosos, espiral o poceta, la cual todos refieren des-concientemente al referirse al otro como resto o demás.
El Idioma, idiosincrasia, ideología o idiotez, impone el conocido “reino de la mediocridad”, que es la hipo o apo-cridad y malcridad. No podemos insumir teorías que imponen en contra de la legis, el dominio de la mayoría mediocre, en medio de tantas otras falacias de superación, soberanía o soberbia…La observación nos deja ver que la mayoría quiere un sentido, quiere seguridad y la mayoría está propuesta a levantarse y progresar, caminar rectamente, de conformidad con la justicia y la legis.
Embarazosamente, con embargo, hemos venido posponiendo la legalidad en aras de la mediocridad, siendo víctimas de la impropia dialéctica o ruptura con la legis. Se repiten vocablos criminales de cualquiera de los bandos (izquierda-derecha, cristianos-judíos, musulmanes-budistas, feministas-machistas).
Siendo que ambos, poseen el mismo modelaje antagónico, utilizan las mismas armas y argumentos y quieren ser de-ferentes (o sea no conferentes).
Mas bajo es aún, que los que antes ofendían desde su trinchera, cada 30 años cambian de laberinto en laberinto. Eso lo vemos en la filosofía (juventud-clímax o iluminación y madurez o contradicción). Por tal en ninguna expresión humanística, encontramos integridad o respeto a la legalidad (existencia), mas bien opuestos, resistencia(contra-existencia).
Es necesario introducir aquí las nociones de variedad (no diverso o des-caro), especificidad y funcionalidad inherentes a todo sistema, para quienes tiemblan cuando piensan, que su identidad sería vulnerada, cuando ha sido todo lo contrario: el materialismo abstracto, ha hecho ha todos mezcla (mercado), masa, carentes de identidad, enajenados.
SALIR DE LA CAVERNA, de los conceptos.
Insisto en que: el Lenguaje permite sacar este diagnóstico, esta radiografía de la condición de engaño que se impone y por la cual todos padecemos.
Ni ricos(duros) ni desposeídos tienen ventajas, cuando ambos padecen los extremos sin medir las consecuencias futuras. Todo aquel que malgasta y se excede luego cesa.
La antropología nos da la medida humanística, de que permanecen encavernados, encerrados en el miedo y la barbarie, en el concepto, en el antro, en parcelas y rupturas democratizantes.
Salir de la caverna implica, integrar, aceptar (abrirse al universo y fluir en la energía que tiene su propia legis rectora, recta, con tino (no destino)).
Todas las categorías impuestas por la academia, deben ser echadas. El mismo Aristóteles le llamó muertos, patéticos (simpáticos), en griego. Jesús les llamó muertos, por las doctrinas. Si no abandonan los buenos y malos pensamientos no manifiestan progreso, fluir del espíritu, por tanto son victimas-victimadores…
Aristóteles se llamó a sí y los suyos peri-patéticos, fuera de los muertos. En realidad academia, el lugar de lo enfermo, es el agente disociador. Aristóteles es preciso decirlo fue científico no ideólogo.
El psicoanálisis, diagnosticó, certeramente, mucho del mal de la cultura, la religión, la privación, el sesgo sexual, la carencia de intimidad o deseos auto-constreñidos, en la medida, que nos sometemos a impresiones dadas desde el vientre de la madre (SHAlomón salmo 51).
No obstante los estados, privativos, en nombre de la doctrina, la religión y los partidos que ejercen el poder e imposiciones (porque no hay decisiones cuando des-legamos, cuando nos enajenamos, mas bien escisiones).
La escisión es la ruptura, la decisión es la integridad. Escisión= ruptura, decisión=integrarse a la legisdad.
DESLEGALIDAD DE LA PRAXIS HUMANÍSTICA Y
CONSTRUCCION DE NACIONES...
Tenemos que estar claros, en que la praxis humana, en el pasado, presente y al futuro, fundando ideologías, el academicismo, han desrespetado la legis con resultados desastrosos para la existencia (legalidad).
El que podamos integrar organos sociales, locales, nacionales e internacionales equilibrados y justos está en función de la formación en la legalidad o virtud, para evitar el desvirtuarse de la existencia y por ende el anhelado goce o usufructo (no disfrute) de las fuentes naturales prodigiosas que están a nuestro alcance...
Muchos son los que preguntan: ¿cómo hacer que el 95% que siempre está fuera de la legalidad, petrificados en morales y éticas localistas o parcelarias puedan integrarse?
La legis no se impone, se manifiesta, se expresa, en la misma manera que la hemos expresado hoy. Toda imposición o ejercicio de fuerza (inducción, educación), conllevan a resistencias (contra-existencia).
Tampoco pretendemos cambiar o eliminar idiomas, los tales no son mas que ruido en contra de la estructura lingüística natural (torre de Babel).
Lo único que hacemos es mostrar lo que por gracia se nos ha dado, no nos pertenece, no lo hicimos, no lo encontramos. La legis nos encontró, a quienes manifestamos la legis y decidimos (integramos) y permitimos que la legis misma, haga, fluya, proporcione, nos advierte, nos mantiene despiertos, sensibles en un presente eterno.
Por el contrario, el respeto a las particularidades, la participación, des-respeta, rompe con el respeto a la legis (existencia-equilibrio), a la integridad, a la identidad. En este sentido las culturas (sepulturas) o cultos hacen sub-jetos (bajos o carentes de luz o de identidad propia, subsumiendo al individuo (idente) en una espiral desligante de la legalidad.
De allí que falacias como: “un mundo mejor” no sean posibles. Mundo es dialegir (romper la legis), disociar, dividir (democracia), excluir, dialogos(romper lo existente, hacerse idolo o dios). La mejor representación es la repetitiva maldición “nadie es perfecto”.
El vocablo perfecto, significa hecho, existente. Es una categoría legal: “toda venta se perfecciona con la entrega de la cosa o el inmueble”. Lo que no existe es un fraude (en consecuencia ideolos (gr.) en lat. Invento= en el viento y de ello los adventureros o llevados de las ideas).
EXPRESIÓN ORAL
COMO EVIDENCIA DE DISTANCIA DE LA LEGALIDAD Y EL LENGUAJE.
Como observan las expresiones de todas las impresiones psíquicas desordenadas (en el sentido hobbesiano, de huellas indelebles, marcas de formación) es una herramienta útil para desenmascarar la deslegalidad des-conciente o para-simpático, o el crimen de todos contra todos.
DUALIDAD E INTEGRIDAD
DESLEGAL E ILEGAL
No existe la dualidad ya que la legis mantiene espíritu intrínsecamente integrado a la materia. Ellos por separado no existen.
Por tanto la materialidad, que no el materialismo, tienen la virtud de mantener el flujo de las cosas permanentes porque la legis mantiene el espíritu o energía en tal situación o nivel que la cosa mantiene su virtud, su orden o cristalización para un propósito fijado.
Cuando ese propósito es vulnerado, se destruye para nuevamente construirse en otro modo.
No existe la dualidad Bien-Mal, premio-castigo, superior-inferior, principios-fines, ethicas-morales.
¿Cómo es esto?
El Psicoanálisis, como conocerán algunos, es el estudio de la disociación, el trabajo por ejemplo, produce placer-displacer, con la consecuente frustración de la no-realización y el disfrute(bote) de lo ganado. La ansiedad (el desear algo y programarse para obtener lo que no se tiene) construye fantasmas de felicidad-tristeza, pero nunca goce. Es mas sostienen los tales que el goce nunca es posible.
Ciertamente en la dualidad consultante-consultado no. Pero la existencia no es dual, es integral, trinidad, materia-espíritu, regidas por la legis. Conectarse a la existencia, la realidad da realización y esta goce. De nada sirve lo que tengas si no tienes espíritu legalmente (en equilibrio con la materia). Así toda negociación por las condiciones: seguridad alimentaria, vivienda, salud y garantías a la vida, tienen que pasar por el cernir, el tamiz de la legalidad, el intelegir.
Conectarse a la existencia, a la legalidad, da un solo fruto: Goce, que es don del Amor (pureza, sinceridad = únión al cero), que mantiene en equilibrio (vida) materia-espíritu. La legis mantiene la virtud, la firmeza y progreso de los sistemas vivos. Y la sociedad internacional o terráquea es un sistema vivo. Darse cuenta de ello, ver la culebra, el tigre o el sol, las aguas y todo como nuestros fraternos es muestra del cumplimiento a la legis, es intelegir o ser inteligente, con lo cual no queremos decir que todos los aborígenes cumplen con la legis.
Por la consciencia, todo mantiene su orden, virtud y especificidad. Todas las células tenemos igual estructura, pero especializadas para fluir de manera distinta y específica, lo cual se conoce como funcionalidad. Ejem. Lo masculino no puede hacer funciones femeninas y viceversa. Así que la igualdad es en cuanto a la existencia y garantías de ella, mas no de funciones que pueden ser distintas.
Debemos advertir, que el 95% de las ocupaciones son trabajos (tras lo bajo) y conforman saberes, los cuales están distanciados de la legis en mayor o menor grado y producen su frutos mas o menos graves, según sea la degradación.
Que todo sistema ante perturbaciones a la legis, vuelve a su condición inicial, manifiesta el equilibrio Universal, nos lleva, a negar la intencionalidad de inducir a una malpuesta ley del caos, máxima entropía o lugar de encontronazos. El universo mantiene el equilibrio, al contrario, si fuera el caos el rector, todo fuera masa sin vida. En tal sentido somos homínidos, no somos humanos (cadaver, polvo o masa), somos entes (identidad, perfectos, exist-entes), equilibrados (homostáticos y dinámicos)en movimiento perpetuo armónico. La Tierra es un cuerpo vivo, homostático. No es un globo, no es un planeta, no es mundo.
El cambio es solo aparente, transitorio, racional, no-integral. Si queremos ver la integridad, debemos conectarnos a ella, a la consciencia, a la legis. Siendo conscientes del Progreso (no proceso o muerte). Todos tienen claro que si vemos el árbol en otoño ha perdido sus hojas, pero en primavera comemos sus frutos. Invariablemente ello pasa todos los años por la eternidad, porque estas esencias están en la forma universal...la legis, que todo lo sostiene. Por tanto vemos la integridad y no la racionalidad, instante, lugar o personalismo.
FORMANDO EN LA LEGALIDAD Y LA EXISTENCIA
No existe tal cosa como valores, en relación con la legalidad.
En tal sentido los valores se anulan. +11 – 11= 0 y así hasta +1 -1=0
Por tanto Ud. elige, decide ser nadie o se subjeta a ser nulidad.
Hagamos una exégesis de un texto de las Naciones Unidas en torno a la Globalización Justa, cogido al azar, de lo más liviano existen otros dictados, imperativos y ordenes mucho mas fuertes que este despropósito o des-lugar…
…han de existir empresas rentables y responsables, que puedan crear empleos, riqueza e innovación y hacer una contribución a los recursos públicos,
1.- El modelo privativo o empresarial no solo es una falacia en tanto empresa, constriñe y comprime sus propias posibilidades, auto-estrangulándose. Prueba de ello es que los índices de fracaso de las empresas está en promedios de 95% los 2 primeros años. En realidad es el 100 % las otras no son empresas, tienen otras categorías.
No existe la privacidad (privar, cercenar, cesar, empresar es una falacia que conduce a la muerte, pero que lamentablemente está muy inculcada en el inconsciente, en el pensamiento transmitido). La propiedad, es legal y es social. El club es Social no privado. Existe un capital social. Quien tenga este financiamiento puede ingresar sin importar su status. No existe la empresa privada (muerta), inclusive todo lo muerto se transforma y recupera su estado original (mal llamada ley del Caos, debe ser llamada ley del Equilibrio original). En este sentido existen las compañías y sociedades.
Debo hacer salvedad que capital es primordial o cabezal, capito es cabeza. Por ende es mal llamado capitalismo lo que tiene relación con el financiamiento (fino o mini de administrar, sacar o extraer lo sencillo). Capitalismo es cortar cabeza, es no tomar en cuenta el importe (no aporte) que hacemos al progreso de la comunidad o sociedad.
2.- Crear empleo. Es una visión arcaica cuando los recientes cincuenta años, la tendencia a las sociedades familiares y volver a labores en el seno del Hogar (inclusive incluyendo las TIC´s desde los 80`s), ha sido una tendencia creciente, al punto que el 50 % de la población en todos los países tiende a la auto-gestión. Crear empleo es una visión del mercado de masas pero no es socializadora. Desde la antigüedad, negar el o-cio es vi-cio (vicariato o negocio, ser-vicio). Por ello sostenemos que las categorías del mundo, de la dialéctica o el pensamiento son vanas y contra legales.
3.- Riqueza. Rick es roca. Riqueza, es dureza. Célebre expresión ibérica de un duro, o la dureza del trabajo (ir tras lo bajo). La ambición, amb.= dos lugares. No se puede anhelar el fluir si no se practica la armonía espíritu-materia, mediante la conciencia o intelegir. Por ello no hay consecución en un modelo circular, siempre estas persiguiendo algo que se te va y queda toda la borra en el colador…
4.- Recursos. Ya nos referimos al financiamiento. Por ende es menester dar curso al financiamiento y caudales y no empresar o recursar (privatizar las fuentes). Un ejemplo muy patente de la muerte de un sistema empresado es las presas hidroeléctricas. Recientemente, expertos que denuncian la tala de bosques en amazonas, con daño a la presa de Gurí, no dan cuenta que todo acto des-legal contra el equilibrio natural como lo presentan empresamientos que ejercen sobre las capas tectónicas, fuerzas des-comunales, desequilibran todo el entorno y han destruido totalmente formas de vida con la comprobación y complicidad de los cientificistas tecnócratas dueños de la verdad.
No a la privación no a la recursación. El lema legal debe ser, el flujo social y la legalidad para el equilibrio.
ONU: Para que los mercados sean eficaces, es preciso que haya Estados eficaces. Para lograr un proceso de globalización justo y productivo.
1) Mercado significa masificado, hecho masa, polvo.
Por ello debe ser superado por el de distribución legal.
2 ) Un Pro-ceso, es cesante, privatizante o castrante. No es progreso. Se ha hecho costumbre en esta etapa abstracta, que todo es proceso o es revolución (de la ciencia, de la educación, etc). Evolución- revolución no implica progresión, avance extensión (tejido social).
3) Productivo o inducido (ducto) entubado, implica simplemente masa y solidificación (lapidación, positivación) y no fructificación o goce social.
Ningún país - sea rico o pobre, del Norte o del Sur - posee el monopolio de la buena gobernanza, y no existe un modelo institucional único para alcanzarla.
Precisamente crear caos, desconcierto, ha sido la manera mísera (errática) de educar (conducir) a la masa para beneficio y no sacro-oficio.
No hay modelo (si hay modelo, el modo universal es la legis, intelegir), nadie tiene la razón (aunque somos racionales), falso somos integrales. Estudiamos para buscar la verdad pero nadie tiene la verdad ni la alcanzará. La universidad académica, no universal es una comunidad de estudiantes, profesores y… para la enseñanza del conocimiento pero el conocimiento no es posible, es episteme, superficialidad. (Falso, Aristóteles, mostró que el conocimiento es esencial, es científico. Que el conocimiento o la reminiscencia (Sócrates), permite dejar registro de los hechos y escrutiniarlos (comparar, corregir, mejorar el conocimiento pero no negarlo).
35. No buscamos el refugio utópico de un gobierno mundial.
Mas que ello anhelamos libertad en espíritu, para la continuidad de la especie consciente. Anhelamos la Outopía como el lugar de la Ousía, esencia o legalidad del logos, de todo cuanto existe, cuanto es perfecto(efectivo o existente) .
Cierto, no queremos gobierno-gobernados. Queremos el ejercicio libre de la legis, de la plenitud de la legis. No queremos mundo (dialécticas que rompen la legis) que escinde, que destruye y separa, queremos Orden Legal, Genuino.
Reconocemos las realidades del poder y la desigualdad. >>>No aceptamos las falacias del poder sino el ejercicio de la legalidad para el goce de la justicia plena- La igualdad no es posible en el Derecho sino en la Juris, en la Legitimidad, Intelegir o integración a la legis universal. Todo lo que sale de ella daña a cada individuo.
Nuestra inspiración nace de la determinación de los hombres y mujeres que quieren ejercer un mayor control sobre su propio destino, asi como de una globalizaci6n posible, más justa e integradora, que satisfaga sus necesidades.
La falacia del control es efímera. No hay control posible en el destino (carente de tino). Por ello es un contra-sentido. El tino no es control es ejercicio consciente.
La globalización (desde hace 500 años)
se ha desarrollado en un vacío ético, (falso, en un vacío de legalidad, en impunidad)
donde la cuestión del éxito o el fracaso de los mercados (éxito= salir del fracaso de la mezcolanza)
tiende a convertirse en la norma última de comportamiento, y donde la actitud (norma o ética)
basada en el lema “el ganador se lo lleva todo”
debilita la estructura de las comunidades y las sociedades( ya hemos visto que la debilidad consiste en la propias contradicciones del modelo humanista, mundanista, derechista, bárbaro, desconocedor de la legis).
amenaza para la prosperidad y la estabilidad dc todos
La globalización aún no ha creado la sociedad global. >>>(La sociedad no es global es legal. Por ende debemos globalizar la legalidad)
Sistema multilateral de las Naciones Unidas.>> multilateralidad, nos fragmenta, nos divide y perdemos posibilidad de estructurarnos socialmente, para la permanencia feliz. Multi-lateralidad es criminalidad.
Un mundo más justo y próspero resulta esencial para lograr un mundo más seguro.
>>>Ni el mundo puede cambiarse, ni puede ser justo o recto o responsable de la legalidad.
Ni la prosperidad (o espera) nos va a ayudar a manifestar consciencia, estas son las mismas doctrinas místicas de hace miles de años, pre-medievales, barbáricas, antro-pológicas (cavernícolas).
Los modelos de terror auto-impuestos nos privan, nos limitan en deslegitimación de la existencia, normando la vida en torno a huecas, estériles, repetitivas y condenatorias posiciones contra la legalidad y sus frutos (pobreza, goce, igualdad, socializad, cooperatividad, realidad- realización.
El propósito sigue siendo para todos igual. El medio es el errado (místico o catedralicio). Lo que hace que todos se vean como di-ferentes (no conferentes) y en permanente amenaza. De allí que el terror auto-impuesto sirve para privar y privatizar, tomar acciones deslegitimas en nombre de todos los ausentes y omitentes.
El modelaje es des-justo, des-legal y la des-esperación para obtener por ejercicio de la fuerza pública, bien sea de los Estados o la gobernanza mundial, lo cual los deslegitima cada vez mas.
La concreción positiva de ideologías, ofensivas a la legis, constituye un obstáculo des-consciente para desmontar el terrorismo de Estados, constituidos (prostituidos-prostitutores) para la propia enajenación, estatismo y dominación de la mayoría que sin instaurar redes sociales vivas están a merced de acciones secretas (ocultistas-eclesiásticas o cleróticas, que sepultan al individuo como ente social por naturaleza). Embrumándolo en medio de ruidos, doctrinas, opiniones, doxas. Libertad de expresar lo que el mismo modelaje induce, mediante la repetitiva educación (entubación), que anula las posibilidades de instruirnos (de sacar lo mejor de nuestras potencialidades individuales), creando la Matriz, para hacer de todos iguales, con iguales respuestas ante estímulos previamente condicionados.
La auténtica genuidad o legalidad consiste no en la responsabilidad social de la empresa, que ha sido siempre la manera de esconder la auto-publicidad, el auto-merito y la auto-alabanza. Más bien debe nacer de los individuos íntegros e integrados, integradores y modeladores del modelo social, desde el núcleo social, extraviado por cierto, que es la familia.
ONU-cit…campañas sindicales (sindicados) de promoción de normas del trabajo (laborales de auto-gestión social) y campañas de la sociedad civil para informar y movilizar a la opinión respecto de distintos asuntos públicos. (Observamos la pre-conceptuada manera de dividirnos, seccionarnos (cual cadá-ver) en modo asistémico y privativo de libertades individuales, conforme colores, credos, religiones). Es visible en las constituciones (instituciones-prostituciones) sin distingo de razas, credo, color, etc. Ya esas son distinciones. Por tanto en los Códigos Legales, debe eliminarse cualquier tipo de distinción, en la misma manera que la legalidad es la vida y ningún credo (ético-moral), puede estar por encima del valor legal, solamente de esta manera superaremos el entrampamiento y hundimiento de que hemos sido víctimas por milenios en contra de la propia consciencia y legalidad de la existencia.
DESLEGALIDAD DEL ORDEN INTERNACIONAL O EL INICIO DE LA HISTORIA
VOCABLOS CLAVES:
IMPERIO DE LA LEGALIDAD = INICIO DE LA HISTORIA. MODELAJE SOCIAL INTEGRATIVO NO-DIALÉCTIVO, NO-PARTICIPATIVO. PROPIEDAD LEGAL. JUSTICIA. INTELLEGIR. DERECHO (EJERCICIO DE LA FUERZA)…GLOBALIZACIÓN.
INTRODUCCIÓN.
Debo señalar que no me sorprende la ausencia de la ciencia en los objetivos de este encuentro de Investigación.
Dado que la sensibilidad fue echada por pensamientos petrificantes (vocablo palabra = enterrar lo muerto ejemplo: => paleolito, “la palabra mata el espíritu vivifica”.
El extremo de mercado textual impreso que tenta contra nuestra herencia vegetal, nos ha embrumado en ruido, al punto que la opinión se torna en un elemento contaminante... en que la sensibilidad ha sido descartada, dando paso a la pasión (paz o pasividad) en contra del movimiento armónico, que respete la legalidad (existencia).
¿Es posible rectificar y corregir los errores cometidos por nuestra mal formación?
Es evidente que sí. Elegir es conectarse a la legis que rige la existencia, integrando energía-materia, con la inteligencia.
Sin la legis, ningún modelo teórico, (millares de textos que desmienten en seguidilla unos a otros) podrán salvar los conflictos, porque las negociaciones de las instituciones locales e internacionales están plagadas de falacias de origen, que imponen el desconcierto en toda la extensión viva de la Tierra.
Todas las mas recientes negociaciones en materia de desarrollo y ODM han fracasado como consecuencia del desconocimiento, precariedad y desconciencia en las propuestas y la falta de coherencia e integridad de los actuantes que se ven a sí mismos como ajenos o extraños en compartimentos (compartir) distantes.
Todo pensamiento, es ideal, falaz, des-adecuado y hasta ana-crónico o enclaustrante en circunstancias no-existentes, pasadas o futuras. Quiero decir que Ud. no piensa. Ya eso fue explicado suficientemente desde la antigüedad. Unos piensan católicos, otros musulmanes, hinduistas, ateístas, marxistas, etc, etc...
El plural, es porque no hay pensamientos puros sino tonalidades, híbridos, degradantes, que descienden desde el valor de equilibrio, hasta el fondo y valores emergentes. En este momento es importante entender las contraposiciones en valores, distintos al 0rden.
Explico: alguien se inclina a la izquierda ( cae, revoluciona y tendrá que volver a nacer o subir de la depresión hacia la evolución) inducirá al otro a subir a derechas (evolución), tantos grados hasta 11, que es el límite de disolución, el caos, disgregación total, de-significación o de-sentido.
En conclusión todo proceso involucra un des-ceso.
Como nada cesa totalmente en el Universo todo fluye, es la condición de la vida...Lo han mostrado muchos maestros y científicos con anterioridad, ejemp: “Antoine Laurent Lavoisier”. Pero este vaivén(Evolución-Revolución) conforma una centrífuga (misticismo) y una centrípeta(idealismo).
Este juego, conocido como perversión (muerte, juego o versión del padre, disociación o proceso) es la causa de que no progresemos en la medida del Universo, oponiendo resistencia(contra-existencia) a la legis (existencia).
Este fenómeno muchos le llaman embudo, espiral, incluso poceta, es una centrípeta, que hala hacia abajo. No es un simple hueco en el camino, es un imán, alternativo, que hala hacia los extremos, eso es el pensamiento, prejuicio o imaginario impreso desde nuestra mas tierna edad.
Desde la sensibilidad o estética kantiana, el pensamiento debe ser la síntesis de observaciones más auténticas. Pero existen, fenómenos físicos, apariencias (es decir cosas que vemos que no son par con la realidad observada. Es decir, están mediadas, por pre-conceptos o conocimientos a priori).
EMPRESAR. PRIVAR. CERCENAR. LIMITAR. COMPARTIR.
Las experiencias limitadas del pasado, nunca podrán adecuarse al presente-futuro.
En tal sentido introduce sensibilidades no mediadas por el a priori, que no llama propiamente intuición. Pero en esta ponencia dejo claro que intelegir, conectarse con la ley universal, es entender (tender hacia dentro) y entendiéndonos individualmente, ya salvamos la responsabilidad de no caer en el embudo o mundo. Cuando dos se integran a la legis, pueden conforma un par íntegro, íntegrados en equilibrio. Así sucesivamente se hace sociedad, tejido social (historia). Los opuestos ideales (pensantes), solo generan compartimientos estancos de alternancias, desvariaciones y fracasos, con altos pérdidas de energía (95%).
Este es un valor presente en el mundo. El 95 % de las empresas fracasan los dos primeros años (dicen los datos de la banca) realmente, es el 100 % el otro 5% no son empresas, generalmente son distribuidoras.
Intelegir es conectarse a la legis, al fluir permanente de hechos sensibles que se suceden en nuestro entorno en el cual el aceptum (abrirse ampliamente a todos los estímulos), superan al conceptum (o encerramiento dogmático que privatiza todo, que cercena).
La falta de conciencia, el carecimiento de legalidad, crea bandos, opuestos, contro
versias y conflictos. No puede entonces en estos momentos del progreso científico, el pensamiento pretender imponer teorías e ideologías, que privan el avance y desarrollo de la existencia.
De allí que cuando examinamos, textos acerca de la construcción del Estado-Nación, por Fukuyama, nos encontramos con varios hechos que se contravienen con la necesidad del Imperio de la Legalidad, cuando la Legalidad, la establece la economía de mercado y la democracia liberal (como el modelo de gobierno menos eficiente, que conduce a la división y tiranía, siendo que ningún modelo de gobierno es legal, es contra-natura y se establece por imposición de fuerza = El Derecho).
Los problemas: las carencias, como extremos místicos: bien-mal, ética-moral, derechos-deberes, no se pueden imponer criminalmente, cercenando la existencia y las posibilidades de extensión de la especie homínida, al punto de abstraernos (materialismo por el materialismo o espiritualismo por espiritualismo), manteniéndonos en círculos viciosos, espiral o poceta, la cual todos refieren des-concientemente al referirse al otro como resto o demás.
El Idioma, idiosincrasia, ideología o idiotez, impone el conocido “reino de la mediocridad”, que es la hipo o apo-cridad y malcridad. No podemos insumir teorías que imponen en contra de la legis, el dominio de la mayoría mediocre, en medio de tantas otras falacias de superación, soberanía o soberbia…La observación nos deja ver que la mayoría quiere un sentido, quiere seguridad y la mayoría está propuesta a levantarse y progresar, caminar rectamente, de conformidad con la justicia y la legis.
Embarazosamente, con embargo, hemos venido posponiendo la legalidad en aras de la mediocridad, siendo víctimas de la impropia dialéctica o ruptura con la legis. Se repiten vocablos criminales de cualquiera de los bandos (izquierda-derecha, cristianos-judíos, musulmanes-budistas, feministas-machistas).
Siendo que ambos, poseen el mismo modelaje antagónico, utilizan las mismas armas y argumentos y quieren ser de-ferentes (o sea no conferentes).
Mas bajo es aún, que los que antes ofendían desde su trinchera, cada 30 años cambian de laberinto en laberinto. Eso lo vemos en la filosofía (juventud-clímax o iluminación y madurez o contradicción). Por tal en ninguna expresión humanística, encontramos integridad o respeto a la legalidad (existencia), mas bien opuestos, resistencia(contra-existencia).
Es necesario introducir aquí las nociones de variedad (no diverso o des-caro), especificidad y funcionalidad inherentes a todo sistema, para quienes tiemblan cuando piensan, que su identidad sería vulnerada, cuando ha sido todo lo contrario: el materialismo abstracto, ha hecho ha todos mezcla (mercado), masa, carentes de identidad, enajenados.
SALIR DE LA CAVERNA, de los conceptos.
Insisto en que: el Lenguaje permite sacar este diagnóstico, esta radiografía de la condición de engaño que se impone y por la cual todos padecemos.
Ni ricos(duros) ni desposeídos tienen ventajas, cuando ambos padecen los extremos sin medir las consecuencias futuras. Todo aquel que malgasta y se excede luego cesa.
La antropología nos da la medida humanística, de que permanecen encavernados, encerrados en el miedo y la barbarie, en el concepto, en el antro, en parcelas y rupturas democratizantes.
Salir de la caverna implica, integrar, aceptar (abrirse al universo y fluir en la energía que tiene su propia legis rectora, recta, con tino (no destino)).
Todas las categorías impuestas por la academia, deben ser echadas. El mismo Aristóteles le llamó muertos, patéticos (simpáticos), en griego. Jesús les llamó muertos, por las doctrinas. Si no abandonan los buenos y malos pensamientos no manifiestan progreso, fluir del espíritu, por tanto son victimas-victimadores…
Aristóteles se llamó a sí y los suyos peri-patéticos, fuera de los muertos. En realidad academia, el lugar de lo enfermo, es el agente disociador. Aristóteles es preciso decirlo fue científico no ideólogo.
El psicoanálisis, diagnosticó, certeramente, mucho del mal de la cultura, la religión, la privación, el sesgo sexual, la carencia de intimidad o deseos auto-constreñidos, en la medida, que nos sometemos a impresiones dadas desde el vientre de la madre (SHAlomón salmo 51).
No obstante los estados, privativos, en nombre de la doctrina, la religión y los partidos que ejercen el poder e imposiciones (porque no hay decisiones cuando des-legamos, cuando nos enajenamos, mas bien escisiones).
La escisión es la ruptura, la decisión es la integridad. Escisión= ruptura, decisión=integrarse a la legisdad.
DESLEGALIDAD DE LA PRAXIS HUMANÍSTICA Y
CONSTRUCCION DE NACIONES...
Tenemos que estar claros, en que la praxis humana, en el pasado, presente y al futuro, fundando ideologías, el academicismo, han desrespetado la legis con resultados desastrosos para la existencia (legalidad).
El que podamos integrar organos sociales, locales, nacionales e internacionales equilibrados y justos está en función de la formación en la legalidad o virtud, para evitar el desvirtuarse de la existencia y por ende el anhelado goce o usufructo (no disfrute) de las fuentes naturales prodigiosas que están a nuestro alcance...
Muchos son los que preguntan: ¿cómo hacer que el 95% que siempre está fuera de la legalidad, petrificados en morales y éticas localistas o parcelarias puedan integrarse?
La legis no se impone, se manifiesta, se expresa, en la misma manera que la hemos expresado hoy. Toda imposición o ejercicio de fuerza (inducción, educación), conllevan a resistencias (contra-existencia).
Tampoco pretendemos cambiar o eliminar idiomas, los tales no son mas que ruido en contra de la estructura lingüística natural (torre de Babel).
Lo único que hacemos es mostrar lo que por gracia se nos ha dado, no nos pertenece, no lo hicimos, no lo encontramos. La legis nos encontró, a quienes manifestamos la legis y decidimos (integramos) y permitimos que la legis misma, haga, fluya, proporcione, nos advierte, nos mantiene despiertos, sensibles en un presente eterno.
Por el contrario, el respeto a las particularidades, la participación, des-respeta, rompe con el respeto a la legis (existencia-equilibrio), a la integridad, a la identidad. En este sentido las culturas (sepulturas) o cultos hacen sub-jetos (bajos o carentes de luz o de identidad propia, subsumiendo al individuo (idente) en una espiral desligante de la legalidad.
De allí que falacias como: “un mundo mejor” no sean posibles. Mundo es dialegir (romper la legis), disociar, dividir (democracia), excluir, dialogos(romper lo existente, hacerse idolo o dios). La mejor representación es la repetitiva maldición “nadie es perfecto”.
El vocablo perfecto, significa hecho, existente. Es una categoría legal: “toda venta se perfecciona con la entrega de la cosa o el inmueble”. Lo que no existe es un fraude (en consecuencia ideolos (gr.) en lat. Invento= en el viento y de ello los adventureros o llevados de las ideas).
EXPRESIÓN ORAL
COMO EVIDENCIA DE DISTANCIA DE LA LEGALIDAD Y EL LENGUAJE.
Como observan las expresiones de todas las impresiones psíquicas desordenadas (en el sentido hobbesiano, de huellas indelebles, marcas de formación) es una herramienta útil para desenmascarar la deslegalidad des-conciente o para-simpático, o el crimen de todos contra todos.
DUALIDAD E INTEGRIDAD
DESLEGAL E ILEGAL
No existe la dualidad ya que la legis mantiene espíritu intrínsecamente integrado a la materia. Ellos por separado no existen.
Por tanto la materialidad, que no el materialismo, tienen la virtud de mantener el flujo de las cosas permanentes porque la legis mantiene el espíritu o energía en tal situación o nivel que la cosa mantiene su virtud, su orden o cristalización para un propósito fijado.
Cuando ese propósito es vulnerado, se destruye para nuevamente construirse en otro modo.
No existe la dualidad Bien-Mal, premio-castigo, superior-inferior, principios-fines, ethicas-morales.
¿Cómo es esto?
El Psicoanálisis, como conocerán algunos, es el estudio de la disociación, el trabajo por ejemplo, produce placer-displacer, con la consecuente frustración de la no-realización y el disfrute(bote) de lo ganado. La ansiedad (el desear algo y programarse para obtener lo que no se tiene) construye fantasmas de felicidad-tristeza, pero nunca goce. Es mas sostienen los tales que el goce nunca es posible.
Ciertamente en la dualidad consultante-consultado no. Pero la existencia no es dual, es integral, trinidad, materia-espíritu, regidas por la legis. Conectarse a la existencia, la realidad da realización y esta goce. De nada sirve lo que tengas si no tienes espíritu legalmente (en equilibrio con la materia). Así toda negociación por las condiciones: seguridad alimentaria, vivienda, salud y garantías a la vida, tienen que pasar por el cernir, el tamiz de la legalidad, el intelegir.
Conectarse a la existencia, a la legalidad, da un solo fruto: Goce, que es don del Amor (pureza, sinceridad = únión al cero), que mantiene en equilibrio (vida) materia-espíritu. La legis mantiene la virtud, la firmeza y progreso de los sistemas vivos. Y la sociedad internacional o terráquea es un sistema vivo. Darse cuenta de ello, ver la culebra, el tigre o el sol, las aguas y todo como nuestros fraternos es muestra del cumplimiento a la legis, es intelegir o ser inteligente, con lo cual no queremos decir que todos los aborígenes cumplen con la legis.
Por la consciencia, todo mantiene su orden, virtud y especificidad. Todas las células tenemos igual estructura, pero especializadas para fluir de manera distinta y específica, lo cual se conoce como funcionalidad. Ejem. Lo masculino no puede hacer funciones femeninas y viceversa. Así que la igualdad es en cuanto a la existencia y garantías de ella, mas no de funciones que pueden ser distintas.
Debemos advertir, que el 95% de las ocupaciones son trabajos (tras lo bajo) y conforman saberes, los cuales están distanciados de la legis en mayor o menor grado y producen su frutos mas o menos graves, según sea la degradación.
Que todo sistema ante perturbaciones a la legis, vuelve a su condición inicial, manifiesta el equilibrio Universal, nos lleva, a negar la intencionalidad de inducir a una malpuesta ley del caos, máxima entropía o lugar de encontronazos. El universo mantiene el equilibrio, al contrario, si fuera el caos el rector, todo fuera masa sin vida. En tal sentido somos homínidos, no somos humanos (cadaver, polvo o masa), somos entes (identidad, perfectos, exist-entes), equilibrados (homostáticos y dinámicos)en movimiento perpetuo armónico. La Tierra es un cuerpo vivo, homostático. No es un globo, no es un planeta, no es mundo.
El cambio es solo aparente, transitorio, racional, no-integral. Si queremos ver la integridad, debemos conectarnos a ella, a la consciencia, a la legis. Siendo conscientes del Progreso (no proceso o muerte). Todos tienen claro que si vemos el árbol en otoño ha perdido sus hojas, pero en primavera comemos sus frutos. Invariablemente ello pasa todos los años por la eternidad, porque estas esencias están en la forma universal...la legis, que todo lo sostiene. Por tanto vemos la integridad y no la racionalidad, instante, lugar o personalismo.
FORMANDO EN LA LEGALIDAD Y LA EXISTENCIA
No existe tal cosa como valores, en relación con la legalidad.
En tal sentido los valores se anulan. +11 – 11= 0 y así hasta +1 -1=0
Por tanto Ud. elige, decide ser nadie o se subjeta a ser nulidad.
Hagamos una exégesis de un texto de las Naciones Unidas en torno a la Globalización Justa, cogido al azar, de lo más liviano existen otros dictados, imperativos y ordenes mucho mas fuertes que este despropósito o des-lugar…
…han de existir empresas rentables y responsables, que puedan crear empleos, riqueza e innovación y hacer una contribución a los recursos públicos,
1.- El modelo privativo o empresarial no solo es una falacia en tanto empresa, constriñe y comprime sus propias posibilidades, auto-estrangulándose. Prueba de ello es que los índices de fracaso de las empresas está en promedios de 95% los 2 primeros años. En realidad es el 100 % las otras no son empresas, tienen otras categorías.
No existe la privacidad (privar, cercenar, cesar, empresar es una falacia que conduce a la muerte, pero que lamentablemente está muy inculcada en el inconsciente, en el pensamiento transmitido). La propiedad, es legal y es social. El club es Social no privado. Existe un capital social. Quien tenga este financiamiento puede ingresar sin importar su status. No existe la empresa privada (muerta), inclusive todo lo muerto se transforma y recupera su estado original (mal llamada ley del Caos, debe ser llamada ley del Equilibrio original). En este sentido existen las compañías y sociedades.
Debo hacer salvedad que capital es primordial o cabezal, capito es cabeza. Por ende es mal llamado capitalismo lo que tiene relación con el financiamiento (fino o mini de administrar, sacar o extraer lo sencillo). Capitalismo es cortar cabeza, es no tomar en cuenta el importe (no aporte) que hacemos al progreso de la comunidad o sociedad.
2.- Crear empleo. Es una visión arcaica cuando los recientes cincuenta años, la tendencia a las sociedades familiares y volver a labores en el seno del Hogar (inclusive incluyendo las TIC´s desde los 80`s), ha sido una tendencia creciente, al punto que el 50 % de la población en todos los países tiende a la auto-gestión. Crear empleo es una visión del mercado de masas pero no es socializadora. Desde la antigüedad, negar el o-cio es vi-cio (vicariato o negocio, ser-vicio). Por ello sostenemos que las categorías del mundo, de la dialéctica o el pensamiento son vanas y contra legales.
3.- Riqueza. Rick es roca. Riqueza, es dureza. Célebre expresión ibérica de un duro, o la dureza del trabajo (ir tras lo bajo). La ambición, amb.= dos lugares. No se puede anhelar el fluir si no se practica la armonía espíritu-materia, mediante la conciencia o intelegir. Por ello no hay consecución en un modelo circular, siempre estas persiguiendo algo que se te va y queda toda la borra en el colador…
4.- Recursos. Ya nos referimos al financiamiento. Por ende es menester dar curso al financiamiento y caudales y no empresar o recursar (privatizar las fuentes). Un ejemplo muy patente de la muerte de un sistema empresado es las presas hidroeléctricas. Recientemente, expertos que denuncian la tala de bosques en amazonas, con daño a la presa de Gurí, no dan cuenta que todo acto des-legal contra el equilibrio natural como lo presentan empresamientos que ejercen sobre las capas tectónicas, fuerzas des-comunales, desequilibran todo el entorno y han destruido totalmente formas de vida con la comprobación y complicidad de los cientificistas tecnócratas dueños de la verdad.
No a la privación no a la recursación. El lema legal debe ser, el flujo social y la legalidad para el equilibrio.
ONU: Para que los mercados sean eficaces, es preciso que haya Estados eficaces. Para lograr un proceso de globalización justo y productivo.
1) Mercado significa masificado, hecho masa, polvo.
Por ello debe ser superado por el de distribución legal.
2 ) Un Pro-ceso, es cesante, privatizante o castrante. No es progreso. Se ha hecho costumbre en esta etapa abstracta, que todo es proceso o es revolución (de la ciencia, de la educación, etc). Evolución- revolución no implica progresión, avance extensión (tejido social).
3) Productivo o inducido (ducto) entubado, implica simplemente masa y solidificación (lapidación, positivación) y no fructificación o goce social.
Ningún país - sea rico o pobre, del Norte o del Sur - posee el monopolio de la buena gobernanza, y no existe un modelo institucional único para alcanzarla.
Precisamente crear caos, desconcierto, ha sido la manera mísera (errática) de educar (conducir) a la masa para beneficio y no sacro-oficio.
No hay modelo (si hay modelo, el modo universal es la legis, intelegir), nadie tiene la razón (aunque somos racionales), falso somos integrales. Estudiamos para buscar la verdad pero nadie tiene la verdad ni la alcanzará. La universidad académica, no universal es una comunidad de estudiantes, profesores y… para la enseñanza del conocimiento pero el conocimiento no es posible, es episteme, superficialidad. (Falso, Aristóteles, mostró que el conocimiento es esencial, es científico. Que el conocimiento o la reminiscencia (Sócrates), permite dejar registro de los hechos y escrutiniarlos (comparar, corregir, mejorar el conocimiento pero no negarlo).
35. No buscamos el refugio utópico de un gobierno mundial.
Mas que ello anhelamos libertad en espíritu, para la continuidad de la especie consciente. Anhelamos la Outopía como el lugar de la Ousía, esencia o legalidad del logos, de todo cuanto existe, cuanto es perfecto(efectivo o existente) .
Cierto, no queremos gobierno-gobernados. Queremos el ejercicio libre de la legis, de la plenitud de la legis. No queremos mundo (dialécticas que rompen la legis) que escinde, que destruye y separa, queremos Orden Legal, Genuino.
Reconocemos las realidades del poder y la desigualdad. >>>No aceptamos las falacias del poder sino el ejercicio de la legalidad para el goce de la justicia plena- La igualdad no es posible en el Derecho sino en la Juris, en la Legitimidad, Intelegir o integración a la legis universal. Todo lo que sale de ella daña a cada individuo.
Nuestra inspiración nace de la determinación de los hombres y mujeres que quieren ejercer un mayor control sobre su propio destino, asi como de una globalizaci6n posible, más justa e integradora, que satisfaga sus necesidades.
La falacia del control es efímera. No hay control posible en el destino (carente de tino). Por ello es un contra-sentido. El tino no es control es ejercicio consciente.
La globalización (desde hace 500 años)
se ha desarrollado en un vacío ético, (falso, en un vacío de legalidad, en impunidad)
donde la cuestión del éxito o el fracaso de los mercados (éxito= salir del fracaso de la mezcolanza)
tiende a convertirse en la norma última de comportamiento, y donde la actitud (norma o ética)
basada en el lema “el ganador se lo lleva todo”
debilita la estructura de las comunidades y las sociedades( ya hemos visto que la debilidad consiste en la propias contradicciones del modelo humanista, mundanista, derechista, bárbaro, desconocedor de la legis).
amenaza para la prosperidad y la estabilidad dc todos
La globalización aún no ha creado la sociedad global. >>>(La sociedad no es global es legal. Por ende debemos globalizar la legalidad)
Sistema multilateral de las Naciones Unidas.>> multilateralidad, nos fragmenta, nos divide y perdemos posibilidad de estructurarnos socialmente, para la permanencia feliz. Multi-lateralidad es criminalidad.
Un mundo más justo y próspero resulta esencial para lograr un mundo más seguro.
>>>Ni el mundo puede cambiarse, ni puede ser justo o recto o responsable de la legalidad.
Ni la prosperidad (o espera) nos va a ayudar a manifestar consciencia, estas son las mismas doctrinas místicas de hace miles de años, pre-medievales, barbáricas, antro-pológicas (cavernícolas).
Los modelos de terror auto-impuestos nos privan, nos limitan en deslegitimación de la existencia, normando la vida en torno a huecas, estériles, repetitivas y condenatorias posiciones contra la legalidad y sus frutos (pobreza, goce, igualdad, socializad, cooperatividad, realidad- realización.
El propósito sigue siendo para todos igual. El medio es el errado (místico o catedralicio). Lo que hace que todos se vean como di-ferentes (no conferentes) y en permanente amenaza. De allí que el terror auto-impuesto sirve para privar y privatizar, tomar acciones deslegitimas en nombre de todos los ausentes y omitentes.
El modelaje es des-justo, des-legal y la des-esperación para obtener por ejercicio de la fuerza pública, bien sea de los Estados o la gobernanza mundial, lo cual los deslegitima cada vez mas.
La concreción positiva de ideologías, ofensivas a la legis, constituye un obstáculo des-consciente para desmontar el terrorismo de Estados, constituidos (prostituidos-prostitutores) para la propia enajenación, estatismo y dominación de la mayoría que sin instaurar redes sociales vivas están a merced de acciones secretas (ocultistas-eclesiásticas o cleróticas, que sepultan al individuo como ente social por naturaleza). Embrumándolo en medio de ruidos, doctrinas, opiniones, doxas. Libertad de expresar lo que el mismo modelaje induce, mediante la repetitiva educación (entubación), que anula las posibilidades de instruirnos (de sacar lo mejor de nuestras potencialidades individuales), creando la Matriz, para hacer de todos iguales, con iguales respuestas ante estímulos previamente condicionados.
La auténtica genuidad o legalidad consiste no en la responsabilidad social de la empresa, que ha sido siempre la manera de esconder la auto-publicidad, el auto-merito y la auto-alabanza. Más bien debe nacer de los individuos íntegros e integrados, integradores y modeladores del modelo social, desde el núcleo social, extraviado por cierto, que es la familia.
ONU-cit…campañas sindicales (sindicados) de promoción de normas del trabajo (laborales de auto-gestión social) y campañas de la sociedad civil para informar y movilizar a la opinión respecto de distintos asuntos públicos. (Observamos la pre-conceptuada manera de dividirnos, seccionarnos (cual cadá-ver) en modo asistémico y privativo de libertades individuales, conforme colores, credos, religiones). Es visible en las constituciones (instituciones-prostituciones) sin distingo de razas, credo, color, etc. Ya esas son distinciones. Por tanto en los Códigos Legales, debe eliminarse cualquier tipo de distinción, en la misma manera que la legalidad es la vida y ningún credo (ético-moral), puede estar por encima del valor legal, solamente de esta manera superaremos el entrampamiento y hundimiento de que hemos sido víctimas por milenios en contra de la propia consciencia y legalidad de la existencia.
posted by pietro at
9:11 AM
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